NUR AISYAH BINTI ROSLAN (2015218442)
REFLEKSI 2
Tamadun tidak boleh lari daripada sistem ketuhanan. Semakin
dekat sesebuah masyakat kepada Tuhan, semakin membahagiakan tamadun tersebut.
Hal ini juga mampu melahirkan tamadun yang harmoni, saling hormat menghormati
antara satu sama lain dan mempunyai sikap intergriti yang tinggi. Seungguhnya,
Allah tidak akan mengubah nasib kaum tersebut melainkan mereka sendiri yang
mengubahnya.
REFLEKSI 3
Alam dan manusia saling behubung antara satu sama lain.
Manusia perlukan oxygen untuk bernafas, pokok pula perlukan carbon dioxide
daripada manusia untuk melakukan photosynthesis dan begitu juga disebaliknya.
Tamadun Indus dan tamadun mesir ini bermula daripada tebing sungai yang mana
merupakan tempat yang sangat sesuai untuk diijadikan kawasan dan seterusnya
membangun dan menjadi sebuah tamadun yang besar. Berlakunya perkembangan ilmu,
menjadikan masyarakat lebih bijak dan mampu membangunkan tamadun mereka.
REFLEKSI 4
Masyarakat tamadun Islam mencapai tahap kehalusan dengan
berpegang kepada akidah, syariah dan akhlak. Adanya Al-quran dan as-sunnah
sebagai pegangan hidup, melahirkan mukmin dan mukminat yang soleh lagi solehah.
Sesungguhnya, kehalusan sesebuah masyarakat itu bermula daripada agama
masing-masing. Hal ini kerana, mereka mempunyai arah hidup yang lebih jelas
iaitu untuk mendapat keredhaan daripada Allah SWT.
REFLEKSI 5
Hari ini saya dapat mempelajari mengenai tentang golongan
sekularisme. Golongan sekularisme ialah golongan yang meminggirkan agama
sepenuhnya dari segala aspek kehidupan hal ini kerana mereka sangat
mementingkan kebebasan sehingga sanggup meminggirkan agama mereka. Kita tidak
patut mencontohi golongan tersebut kerana tanpa agama, tanpa Tuhan siapalah
kita di dunia ini. Saya juga kagum dengan pemerintah zaman tersebut kerana
mereka dipilih berdasarkan kualiti-kualiti yang terbaik yang ada pada diri
mereka yang tiada siapa pun boleh pertikaikan kewibawaan mereka.
REFLEKSI 6
Selepas kewafatan baginda Rasulullah SAW, kerajaan Islam
diperintah oleh Khulafa Ar-Rasyidin, seterusnya oleh Kerahaan Bani Umaiyah,
Kerajaan Bani Abbasiyah dan kemudiannya kerajaan Tuki Uthmanitah. Apa yang
menarik perhatian saya ialah, bagaimana ilmu pengetahuan tersebar dengan meluas
pada zaman tersebut. Betapa para ilmuwan pada zaman tersebut sanggup berhijarah
ke suatu tempat ke tempat yang lain semata-mata untuk mencari ilmu. Hal ini
perlu disematkan dalam diri kami sebagai para pelajar yang masih menuntut ilmu.
Bak kata pujangga,tuntutlah ilmu sampai ke negeri China.
REFLEKSI 7
Tamadun melayu banyak menerima pengaruh daripada tamadun
luar. Oleh sebab itu juga, terdapat banyak teori kedatangan Islam ke tamadun
Melayu. Hal ini juga membuktikan betapa masyarakat tamadun melayu sememangnya
sudah dari awal lagi mempunyai hubungan baik kepada masyarakat tamadun. Tidak
hairan lah Malaysia mempunyai rakyat yang pelbagai kaum dan berbilang bangsa.
NUR AFIQAH BINTI ROSMAN (2015209358)
REFLEKSI 3
Refleksi yang dapat diteliti dari tamadun mesir purba dan
Indus adalah dari segi keupayaan ilmuan pada masa lalu yang dapat membangunkan
tamadun dan upaya integratif telah menjadikan mereka masyrakat yang unggul dan
cemerlang. Mereka juga telah mencipta sistem pembinaan yang unik dan tetap
terpelihara sehingga ke hari ini seperti yang dapat dilihat di Giza, Mesir
melalui pembinaan piramid dan sistem bandar yang terancang yang terdapat di
Mohejo Daro dan Harrapa. Tetapi segala pencapaian yang diperoleh tidak bermakna
jika mengingkari nikmat Allah, kerana segala apa yang disediakan dibumi ini
merupakan pinjaman dan hutang dari Allah. Justeru itu, kita tidak boleh
melupakan pemberi hutang yang paling agung kerana tanpa pemberi hutang
tersebut, kita tidak akan dapat menikmati kesenangan yang kita miliki sekarang.
REFLEKSI 4
Ilmu Islam adalah ibarat sebatang pokok yang tumbuh rendang
menghasilkan bunga dan buah yang cantik dan ranum. Akidah tauhid yang mantap
ibarat akar yang kukuh . Amalan ibadah
yang berterusan ibarat dahan yang kuat dan tegak. Ilmu syariah ibarat dahan dan
ranting yang bercabang. Dan bunga serta buahnya yang cantik dan ranum ibarat
akhlak yang menjadi suluh hidup manusia.
Iman merupakan pengerak utama untuk menggerakkan dam memandu
kemajuan atau tamadun Islam. Hukum-hukum Allah hendaklah dibangunkan agar
menjadi syiar kemuliaan dan ketinggian Islam.
Konklusinya, untuk menjadi orang Islam yang bermaruah,
bijaksana, maju, moden dan bertamadun, kita perlu kembali kepada jalan Islam
yang bertepatan dengan apa yang disampaikan oleh Rasulullah SAW, para sahabat
dan salafussoleh. Identiti dan maruah diri umat Islam perlu dibina semula
dengan ciri-ciri akhlak mereka.
REFLEKSI 5
Salah satu daripada perinsip ketamadunan sesuatu bangsa dan
negara ialah wujudnya keutuhan budaya dan ketinggian moral sebagai identiti
negara tersebut. Penghayatan nilai-nilai akhlak yang mutlak dan tinggi akan
menjamin kesejahteraan, keharmonian dan keamanan dalam masyarakat majmuk. Ia
juga akan menjadikan bangsa itu terhormat dan disegani.
Malahan, prinsip pemeliharaan alam semulajadi juga diberi
tumpuan. Kehidupan manusia tidak terbatas hanya kepada hubungan sesama manusia,
tetapi juga hubungan manusia dengan alam persekitaran. Kesejahteraan yang
dinikmati oleh manusia adalah akibat daripada kehidupan yang sejahtera antara
sesama manusia dengan alam.
REFLEKSI 6
Khilafah Islamiyyah telah bermula sejak zaman selepas
kewafatan Rasulullah s.a.w lagi, iaitu dengan bermulanya zaman pemerintahan
Khulafa’ ar-Rasyidin, seterusnya pemerintahan Bani Umayyah, Bani Abbasiyyah,
serta beberapa kerajaan lain sebelum kejatuhan kerajaan Islam yang terakhir,
iaitu kerajaan Turki Uthmaniyyah. Ia merupakan sesuatu yang dianggap Barat
sebagai kekuatan dalaman umat Islam, kerana semua umat Islam bersatu dan
bernaung di bawah pemerintahan yang satu.
Selain itu, antara sumbangan karya-karya para ilmuwan
terhebat Islam yang telah diterjemahkan
oleh beberapa individu kepada bahasa lain seperti karya karangan Abu Ma’syar
dan al-Khawarizmi yang telah diterjemah kepada bahasa Latin oleh of Bath dan John of Siville. Konklusinya,
umat Islam haruslah berlumba-lumba untuk menimba ilmu untuk memajukan
masyarakat dan meneruskan lagi legasi ilmuwan Islam yang wujud pada suatu
ketika dahulu.
REFLEKSI 7
Tamadun Melayu banyak menerima pengaruh kebudayaan dari
tamadun India dan China. Hal ini kerana, agama Hindu yang disebarkan ke Tamadun
Melayu menerapkan adat resam dan budaya orang India. Kedatangan agama ini
mempengaruhi gaya hidup penduduk tempatan. Antaranya, amalan jampi dan mentera,
bersanding dan berinai. Dikatakan juga bentuk seni bina pagoda di China sama
seperti yang terdapat di Jasin, Melaka. Jadi, jelas bahawa, interaksi antara
tamadun Melayu dengan tamadun India dan China banyak memberi impak kepada
tamadun Melayu. Kesannya dapat dilihat sehingga kini.
MASYITAH BT MOHD ZAIRI (2015418394)
REFLEKSI 1
Penciptaan manusia bermula di syurga daripada nabi Adam A.S
yang berasal dari tanah yang mendapat tentangan hebat dari iblis. Kemudian,
diciptakan Hawa sebagai pasangan nabi Adam A.S. Setelah itu, manusia berkembang
biak dari zaman para anbiya sehingga sekarang dari setitis air mani yang
bercantum dengan telur. Manusia itu sangat dekat dan hampir dengan penciptanya,
Allah SWT. Manusia tidak dapat dan tidak mampu dipisahkan dengan tuhannya
kerana keadaannya yang lemah lagi jahil dan kerbergantungannya pada tuhannya.
Penciptaan manusia di muka bumi sebagai khalifah wajib dipandang serius kerana
setiap amal perbuatan kita akan akan disoal di akhirat kelak. Manusia sejak
azali bersifat pelupa, maka tidak hairanlah, kita lupa akan perjanjian azali
yang telah dilakukan oleh setiap dari kita di alam roh dahulu. Akan tetapi,
kerana kasih dan sayang Allah kepada kita, para rasul dan nabi diturunkan
sebagai pengkhabar berita benar dan al-quran diturunkan sebagai rujukan.
Konklusinya, manusia hendaklah berusaha untuk mengabdikan diri kepada tuhannya
dengan melakukan amar maaruf nahi mungkar seperti yang digariskan di dalam al
quran beserta sunnah Rasulullah SAW.
REFLEKSI 2
Pada setiap saat dan waktu, hutang manusia dengan Allah SWT
semakin bertambah. Nikmat- nikmat yang dikurniakan seperti udara, tubuh badan,
makanan, pandangan, pendengaran dan bermacam lagi tidak mampu dilunaskan bahkan
kelahiran kita di dunia ini juga merupakan hutang dengan Allah SWT. Namun,
Allah SWT Maha Penyayang lagi Maha Pengampun, jika manusia itu bersungguh
sungguh mahu berubah dan menyesali akan perbuatan dosa-dosanya setinggi gunung
sekalipun. Nescaya akan diampuni semua dosanya dan diterima taubatnya. Oleh
itu, kita seharusnya memperbaiki diri dan mempelajari dari kisah umat-umat
lampau. Tamadun- tamadun yang hebat dari segi teknologi dan sistem
kemasyarakatan semuanya hancur akibat mensyirikkan Allah walaupun setelah
datang para nabi dan rasul sebagai pengkhabar berita yang benar. Kesimpulannya,
semakin bertamadun semakin halus manusia
dalam semua perspektif (holistik).
REFLEKSI 3
Tamadun Indus dan Mesir Purba masing- masing memaparkan
penciptaan teknologi dan sistem kehidupan yang mengagumkan dan hebat. Tamadun Indus memperlihatkan
penciptaan kertas dari pokok papyrus, pertanian yang subur dan sistem
perparitan dan pengaliran yang cemerlang dan terkenal dengan ‘The Great Bath’ .
Manakala, tamadun Mesir Purba memperlihatkan pembinaan bangunan pyramid dan
ilmu mumia. Akan tetapi penciptaan-penciptaan yang hebat sebegini tidak
mendatangkan sebarang manfaat sekiranya kita tidak mengakui ke-Esaan Allah SWT.
Kaum-kaum terdahulu ini telah dihancurkan seperti dinyatakan dalam al-quran
kerana mereka sombong dan angkuh dengan
ilmu yang mereka miliki. Umat-umat terdahulu tidak lain tidak bukan sebagai
pengajaran untuk umat nabi Muhammad yang kemudian. Akhir kalam, manusia
hendaklah sentiasa beringat akan konsep penghutang pemiutang dengan Allah SWT agar kita tidak
alpa dengan kesenangan dunia yang bersifat sementara ini.
REFLEKSI 4
Kehidupan Muslim boleh diibaratkan seperti sebatang pokok.
Tunjang kepada pokok tersebut iatu akarnya melambangkan aqidah. Batang pokok
tersebut pula mewakili syariah. Pangkal pula mewakili akhlak. Rimbunan lebat
buah pula melambangkan ihsan. Manakala, baja yang dapat menyuburkan pokok
tersebut iaitu ilmu. Ilmu perlu datang dari sumber yang sahih seperti al quran
dan hadis. Sumber-sumber yang benar dapat memandu kita daripada terlencong
dengan nikmat-nikmat dunia yang sementara dan ilmu-ilmu yang merbahaya dan
salah seperti ilmu sihir. Kesimpulannya, untuk menjadi mukmin yang cemerlang di
dunia dan akhirat, kita wajib menguasai kesemua cabang pohon tersebut. Kehidupan di dunia hanyalah
sebagai batu loncatan untuk kehidupan yang kekal di akhirat nanti. Oleh itu,
kita perlu melawati dunia ini sebagai seorang pendatang.
REFLEKSI 5
Tidak dapat disangkal tamadun Islam lahir di Makkah lalu
berkembang di Madinah. Agama Islam bermula apabila junjungan besar Rasulullah
SAW menerima wahyu pertama baginda iaitu lima ayat pertama surah al-Alaq.
Ayat-ayat tersebut jelas mempamerkan kepentingan membaca sebagai titik
permulaan lautan ilmu pengetahuan. Kecemerlangan tamadun Islam didorong oleh
faktor keyakinan umat Islam terhadap ajaran Islam, keberkesanan pemerintah yang
adil dan bijaksana dan keadaan politik yang stabil. Tambahan, Islam adalah
agama yang syumul, ia mencakupi semua aspek kehidupan. Panduan-panduan yang
jelas telah digariskan oleh Allah dalam kitab al-quran. Sebagai umat nabi
Muhammad SAW, kita seharusnya sentiasa berusaha untuk menjadi mukmin yang lebih
baik dari semalam. Kita perlu
berlumba-lumba untuk memperoleh syafaat Rasulullah di akhirat kelak. Pelbagai
metod yang telah terhidang untuk para muslim dan muslimah pada zaman kini
seperti solat, puasa, berbuat baik kepada ibu bapa dan sunnah Rasulullah di
mana pelbagai fitnah telah wujud. “Kamu adalah umat yang terbaik yang
dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang
mungkar, dan beriman kepada Allah.” (3: 110). Dalam sebuah hadis Rasulullah SAW
bersabda, “Kalian sebanding dengan 70 umat dan kalian adalah sebaik-baik dan
semulia-mulia umat bagi Allah. Kita hendaklah sentiasa bermuhasabah dan
memperbaiki diri kerana kita sebagai umat Islam merupakan umat yang terbaik
pernah dicipta oleh Allah SWT.
REFLEKSI 6
Sistem khalifah bermula selepas kewafatan Rasulullah SAW.
Pemerintahan berkhalifah bermula dengan Khulafa’ Ar–Rasyidin, kerajaan Bani
Umaiyah, kerajaan Bani Abbasiyyah dan berakhir dengan kerajaan Turki
Uthmaniyah. Semasa pemerintahan mereka, tamadun Islam berkembang dengan giat ke
serata dunia. Antara sumbangan tamadun Islam yang signifikan kepada peradaban
dunia ialah penyebaran ilmu pengetahuan, kemajuan dalam teknologi, perkembangan
bidang sains dan perubatan. Sumbangan tokoh –tokoh Islam begitu mendatangkan
impak sehingga karya- karya mereka diterjemah dan diiktiraf oleh bangsa lain
malah teori – teori mereka masih lagi diguna pakai sehingga ke hari ini.
Contohnya, kitab al-Qanun fi al-Tibb karangan Ibnu Sina dan teori cahaya oleh
Ibnu Haitham. Konklusinya, umat Islam pada hari ini haruslah bersungguh-sungguh
dalam menuntut ilmu. Pencarian ilmu juga mestilah berdasarkan niat yang luhur
iaitu untuk mendekatkan diri dengan Allah SWT. Niat yang baik akan sentiasa
dapat memandu diri kita ke arah yang lebih baik sepanjang proses tersebut.
Malahan, ilmu- ilmu yang diperoleh in sha allah akan menjadi berkat dan
berkekalan hingga beribu tahun lamanya.
REFLEKSI 7
Pelbagai teori kedatangan Islam ke alam Melayu yang
diujarkan para sejarawan. Antaranya, Snouck Hugronje mengatakan Islam dibawa
dari India, penemuan Batu Bersurat di
Terengganu menandakan Islam dibawa dari China dan Champa dan Prof Syed Naquib
al-Attas berpendapat Islam dibawa dari Arab. Walaubagaimanapun, majoriti ahli
sejarah menyokong teori kedatangan Islam ke alam Melayu datang dari Arab. Teori
ini disokong melalui bukti pengislaman raja-raja di alam Melayu, pengaruh Arab
dalam perkataan Melayu dan melalui hikayat raja- raja Pasai seperti Merah Silu.
Pencapaian tamadun Melayu pada zaman silam begitu memberansangkan hingga
melahirkan kemajuan dalam bidang pendidikan, kesenian, ekonomi dan sastera.
Dalam kegiatan ekonomi, kita dapat perhatikan kegiatan perdagangan yang rancak
di pelabuhan – pelabuhan alam Melayu hingga mampu membawa kemuculan bandar yang
lengkap prasarana. Konklusinya, bangsa Melayu pada hari ini hendaklah bekerja
keras untuk membangunkan kegemilangan tamadun Melayu seperti zaman dahulu kala.
Kini, umat Melayu acap kali dikaitkan dengan perkara- perkara yang negatif
disebabkan oleh sikap kita sendiri. Jika kita terapkan ajaran-ajaran Islam yang
kukuh dalam diri in sha allah kejayaan di dunia wal akhirah akan kita genggam.
SAJIDAH BINTI ZAHARUDIN (2015680406)
REFLEKSI 1
Manusia diciptakan oleh Allah untuk mengabdikan diri kepada
Allah serta takut kepadaNya. Allah menzahirkan kewujudanNya dimana-mana.
Manusia seharusnya mematuhi perintahNya dan meninggalkan laranganNya. Nikmat di
akhirat adalah abadi. Untuk fokus kepada pembaikan diri, kita perlu mencari
guru yang mursyid dan memperbanyakkan selawat. Setiap benda yang wujud
terbahagi kepada zat dan sifat. Setiap orang Islam wajib mempercayai Hari
Kiamat. Terdapat 5 alam yang dilalui oleh setiap manusia iaitu alam Roh, alam Rahim,
alam Dunia, alam Kubur dan alam Akhirat.
REFLEKSI 2
Ad-Din ialah satu cara hidup yang lengkap dan komprehensif.
Ad-Din terbahagi kepada 4 iaitu sistem, fitrah, keadilan dan qiamat(judgement).
Tamadun dan peradaban tidak boleh terpisah dengan Ad-Din. Tamadun ialah
sistemkepercayaan dan terjadinya konsep hutang pemiutang. Manusia berhutang
kewujudan dirinya dengan Allah. Allah
Taala memberikan nikmat kewujudan yang bermula di alam roh, seterusnya
memberikan nikmat kelangsungan hidup di dunia. Manusia selamanya tidak akan
dapat membayar hutang tersebut, sekalipun dengan amalan yang begitu banyak
kerana manusia papa (tidak memiliki apa-apa).
Manusia itu sendiri tidak memiliki dirinya, bahkan dirinya adalah milik Allah
dan tertakhluk kepada kuasa dan kehendak Allah SWT. Dengan itu, satu-satunya
jalan untuk membayar hutang itu adalah dengan mengembalikan dan menyerahkan
sepenuh hati akan dirinya kepada Allah SWT. Pengembalian dan penyerahan diri
ini bukan sahaja dapat menutup kerugian dan kehampaan pada manusia, tetapi ia
adalah jalan untuk mencapai keuntungan dan kejayaan yang besar, Manakala
peradaban sangat berkait dengan hikmah dan keadilan. Seterusnya, sebab kita
perlu mengambil iktibar daripada sejarah lama ialah untuk di aplikasikan dalam
diri dan memperbaiki diri serta menjadikan manusia lebih bertamadun dan halus.
Konsep ketuhanan ialah semakin kita bertamadun, semakin haluslah ia.
REFLEKSI 3
Seperti yang kita tahu, terdapat beberapa tamadun awal yang
telah wujud seperti tamadun Indus, tamadun Mesir Purba, tamadu Hwang Ho dan
tamadun Mesopotamia. Diantara tamadun-tamadun ini, terdapat persamaan di antara
mereka. Pertamanya, sistem organisasi yang sistematik dimana rakyat perlu patuh
kepada pemerintah kerana pemerintah mempunyai kuasa yang lebih tinggi. Kedua,
kewujudan mereka berasaskan sungai. Sungai memainkan peranan penting kepada
manusia di zaman tamadun awal supaya mereka boleh terus hidup dan menyara diri.
Ketiga, setiap tamadun mempunyai bahasa dan tulisan mereka tersendiri. Keempat
ialah konsep bertuhan. Mereka mempunyai kepercayaan yang tersendiri kerana
ingin hidup mereka sentiasa aman dan diberkati. Akhir sekali, perkembangan
teknologi. Manusia pada zaman ini boleh dikatakan bijak dan pandai kerana boleh
mencipta pelbagai teknologi untuk kemudahan harian mereka. Contohnya mereka
mencipta cangkul, kertas, seni bina dan lain-lain bagi memudahkan hidup mereka.
Tetapi, sayang sekali masyarakat tamadun ini mempunyai ilmu, tetapi tidak patuh
pada ajaran Allah yang disampaikan oleh para nabi. Hal ini kerana, berbalik
kepada konsep hutang pemiutang di mana penghutang perlulah mengecilkan hutang
dengan sentiasa taat kepada pemberi hutang dan tidak menyalahgunakan hutang
yang diberi. Jika salah mengunakan hutang, maka pemberi hutang akan murka dan azab
akan menimpa penerima hutang.
REFLEKSI 4
Islam masih kekal kerana sumbernya. Konsep tamadun telah
dihuraikan oleh beberapa tokoh Islam seperti Prof Syed Naquib Al-Attas, Syed
Qutub, Said Hawa dan Abu Bakar Hamzah. Tamadun perlu dengan masyarakat, ia tidak
boleh mencapai kejayaan yang utuh jika hanya diusahakan oleh kelompok yang
kecil. Seperti yang kita tahu, kehendak Allah tiada siapa boleh paksa. Adab
Allah sangat halus dan terdapat 6 sifat Allah yang perlu kita tahu iaitu wujud,
Qidam, Baqa’, tidak sama dengan manusia, berdiri dengan sendiri (zatnya
sendiri) dan Esa. Daripada 313 orang para rasul, hanya 25 orang para rasul yang
manusia tahu dan daripada 25 orang itu, 5 orang daripadanya yang paling rapat
dengan Allah s.w.t.. 5 orang para rasul itu adalah Nabi Nuh a.s, Nabi Ibrahim
a.s (Khalil Allah), Nabi Musa a.s (Kalimullah), Nabi Isa a.s(Ruhullah) dan Nabi
Muhammad s.a.w (kekasih Allah). Kemudian, terdapat perbezaan antara moral dan
akhlak. Moral bermaksud norma masyarakat (apa yang di anggap baik oleh
masyarakat) dan akhlak ialah lebih spesifik dari normal. Asas tamadun Islam
dapat digambarkan melalui pokok. Akar bagi asas tamadun Islam ialah akidah
(iman) dan ilmu (tauhid). Manakala batangnya ialah syariah iaitu cara gaya
tuhan menentukan setiap perkara seperti hal ehwal ibadah, kekeluargaan, harta
dan jenayah. Jenayah ialah seperti hudud, qisas dan ta’zir. Kemudian, daunnya
ialah akhlak dan buahnya adalah ihsan yang menggambarkan manis dan tenang.
Akhir sekali, untuk membina tamadun, kita perlulah halus 360◦ iaitu halus
dengan tuhan, masyarakat serta alam.
REFLEKSI 5
Tamadun Islam berkembang dengan pesat disebabkan beberapa
faktor. Pertama, faktor lokasi. Lokasi adalah sumber yang amat penting kerana
kerana sifat dan watak persekitaran menggambarkan peribadi kita. Kedua, faktor
agama dan kerohaniaan. Barat (Atheis) berasa terancam dengan Islam dan individu
yang beragama Islam kerana Islam mempunyai sumber Al-Quran dan Sunnah, Islam
semakin lama semakin bangkit dan berkembang serta Barat sentiasa menginginkan
kebebasan. Barat akan menyerang Islam dengan cara meremehkan Rasulullah saw dan
Al-Quran. Ketiga, faktor kestabilan pemerintahan kerana tidak mahu tamadun
kucar-kacir. Kemudian, faktor keteguhan sosial iaitu kekuatan masyarakat dengan
cara berdagang melalui perkahwinan, misi politik dan lain-lain. Seterusnya
berhijrah dari Mekah ke Madinah untuk selamatkan Islam dari ditentang. Tetapi
dari pandangan Barat, mereka membuat kesimpulan bahawa Rasulullah saw takut dan
ingin lari. Walhal, orang Quraisy telah menjemputnya untuk datang ke Madinah.
Selain itu, faktor toleransi antara dua pihak. Akhir sekali, faktor ekonomi dan
ilmu pengetahuan. Ilmu pengetahuan telah menyebabkan Islam melahirkan pelbagai
tokoh ilmu.
REFLEKSI 6
Terdapat pelbagai sumbangan tamadun Islam kepada peradaban
dunia. Antaranya ialah pelantikan Khulafa Ar-Rasyidin iaitu Khalifah Abu Bakar
as-Siddiq, Khalifah Umar Al-Khattab, Khalifah Uthman Affan dan Khalifah Ali b.
Abi Talib. Kemudian, muncul Kerajaan Bani Umaiyah yang cemerlang dari segi
politik, intelektual, seni bina dan tentera laut. Seterusnya, Kerajaan Bani
Abbasiyah yang telah menggulingkan Kerajaan Bani Umaiyah melalui gerakan Bani
Hashim. Selain itu, Kerajaan Turki Uthmaniyah yang merupakan kerajaan terbesar
dan pencapaian daripada sarjana Islam dari segi politik, sosioekonomi, ilmu dan
teknologi. Akhir sekali, penyebaran ilmu pengetahuan melalui galakan
pemerintah, aktiviti penterjemahan dan peranan Muzarab. Kesimpulannya, ilmu itu
sangat luas dan tidak terbatas. Jauhilah daripada ilmu yang tidak bermanfaat
dan berdoalah agar umur tidak dibazirkan dengan ilmu yang tidak bermanfaat.
REFLEKSI 7
Islamisasi Alam Melayu memberi peluang untuk mengenal Melayu
yang sebenar. Terdapat 3 pendapat dari mana Islam dating. Pertama, datang dari
India yang dibawa dari Snouck Hugronje. Buktinya adalah dengan penemuan batu
nisan di Pasai dan Gerisik. Tetapi bukti ini bercanggah dengan Thomas Arnold
yang berpendapat bahawa Islam dating dari Banggala. Seterusnya, datang dari
China yang dibawa oleh Maharaja Tai Shiung. Antara buktinya adalah dengan
penemuan batu nisan seorang yang berketurunan Arab di Pahang, batu bersurat di
Kuala Berang, Terengganu. Selain itu, kisah perdagangan di dalam Akhbar Al-
Sinwahin,hubungan diplomatic dan bukti seni bina pagoda di China sama seperti
di Jasin, Melaka. Akhir sekali, datang dari Arab dengan cara perkahwinan
Mubaligh Quraisy dengan puteri raja, perdagangan serta pengislaman raja Perlak,
Acheh. Antara buktinya ialah tulisan jawi, tarian zapin dan dabus, perkampungan
Ta Shih dan Hikayat Merah Silu.
Penghayatan nilai-nilai Islam di Malaysia terbahagi kepada 6
bahagian. Pertama, pentadbiran. Dari sistem Monarki ke sistem Demokrasi. Yang
masih kekal sehingga sekarang ialah, Sultan masih beragama Islam dan agama rasmi
masih Islam. Kedua, ekonomi dimana kerajaan memberi bantuan Tabung Haji.
Ketiga, pendidikan formal. Keempat, social. Seterusnya ialah kesenian seperti
tulisan jawi di surat khabar dan syiling. Akhir sekali, perundangan.
SARAH ATHIRAH BINTI RIZAL (2015229668)
REFLEKSI 1
Seperti yang termaktub dalam Al-Quran , setiap manusia akan
menghadapi 5 alam . Alam-alam tersebut ialah alam roh , alam rahim , alam dunia
, alam kubur dan alam akhirat . Hakikat penciptaan manusia di dunia bukanlah
sia-sia atau main-main , kita dicipta untuk beribadat kepada Allah S.W.T .
Namun tidak semestinya kita tidak perlu menjalankan tanggungjawab sebagai
seorang manusia di dunia ini , kejar lah dunia di tangan bukan di hati . Betapa
hebatnya Allah telah mencipta kita dari air mani hinggalah menjadi sebatang
tubuh . Kita haruslah menyayangi dan taat kepada Allah S.W.T sebagai tanda
bersyukur . Di dunia yang penuh alpa ini , manusia mudah mengambil ringan soal
agama , sedangkan siapa kita dan agama kita sekarang adalah pilihan kita sendiri
. Kita sendiri telah berjanji ketika perjanjian azali secara sedar dan sukarela
tentang agama apa menjadi pilihan kita . Tetapi , Allah tidak meninggalkan kita
keseorangan untuk mengenali agama yang telah menjadi agama pilihan kita , Allah
S.W.T telah menurunkan para nabi dan rasul serta kitab Al Quran untuk
membimbing kita . Betapa Allah sangat dekat dengan kita , seperti nafas yang
kita hirup setiap masa . Allah sentiasa ada untuk kita sama ada susah atau
senang , tidak seperti manusia yang hanya ada ketika kita senang .
REFLEKSI 2
Hutang dengan manusia dapat dibayar dengan wang ringgit .
Namun hutang dengan yang Maha Pencipta tidak akan dapat dilangsaikan . Kita
hutang kewujudan dengan-Nya , sesuatu yang tidak dapat digantikan dengan
apa-apa . Bukan itu sahaja , setiap nikmat yang kita dapat seperti keselesaan ,
udara , air , kebahagiaan dan sebagainya juga merupakan hutang kepada kita .
Perkara ini sangat membuka mata saya , betapa melimpah ruah kasih sayang Allah
S.W.T kepada kita . Kita sebagai manusia
sering kali mengikut hawa nafsu hingga kufur nikmat . Kita sepatutnya
menghargai setiap kurniaan ALLAH yang dititipkan kepada kita . Apabila kita
dilanda keresahan , kesusahan , kesakitan dan keperitan , jangan sesekali
merungut atau menyalahkan yang Maha Pencipta . Kesusahan ini belum tentu boleh
melangsaikan 1% daripada hutang kita dengan-Nya . Sebaliknya , kembali ke
jalan-Nya sama ada ketika susah atau senang .
REFLEKSI 3
Satu persamaan antara semua tamadun ialah mereka memulakan
tamadun di kawasan lembah sungai termasuklah tamadun mesir purba dan tamadun
indus . Antara semua aspek tamadun ini , sumbangan mereka paling menarik
perhatian saya . Pada zaman yang serba moden ini , semua yang kita inginkan
sudah ada di depan mata . Kita tidak tahu dan tidak menghargai penciptaannya . Antara
sumbangan tamadun indus ialah , perancangan bandar(mohenjo daro dan harappa) ,
sifat keterbukaan , ilmu geometri dan sebagainya . Manakala , tamadun mesir
purba pula sumbangannya ialah ilmu matematik dan astronomi , seni bina piramid
, penciptaan kertas dari pokok papyrus , ilmu mumia dan sebagainya . Namun
untuk mempertahan sebuah tamadun haruslah seiring dengan agama , tiada agama
punah tamadun . Dengan adanya agama , kita akan sentiasa berada dalam jalan
yang benar dan jauh dari sifat-sifat mazmumah yang membawa kepada kejatuhan
tamadun .
REFLEKSI 4
Pada sesi pembelajaran ini , perkara yang menangkap minat
saya ialah sebatang pokok yang menjadi personifikasi terhadap kehidupan manusia
. Akarnya melambangkan aqidah yang merupakan tiang dalam kehidupan . Batang
pokok pula melambangkan syariah . Pangkalnya pula melambangkan akhlak. Buah
yang telah ranum dan enak rasanya pula melambangkan ihsan. Ilmu merupakan
matahari , air dan baja kepada pokok ini . Gabungan semua ini akan mewujudkan
kehidupan yang penuh dengan keberkatan . Carilah ilmu sepanjang hayat kita
kerana dunia ibarat sekolah , di mana kita tidak akan pernah berhenti menimba .
Jikalau kita diberi peluang untuk menuntut ilmu namun kita mensia-siakannya
nescaya kitalah manusia paling rugi !
REFLEKSI 5
Seperti termaktub di Al- Quran , Islam telah bermula di
Makkah dan berkembang di Madinah . Agama Islam sangat menitik beratkan ilmu ,
kita dapat lihat ini ketika malaikat Jibrail menemui Nabi Muhammad S.A.W dan
menyebut “Iqra !” yang membawa maksud bacalah . Apabila seseorang itu tinggi
ilmunya , dia akan dinaikkan darjatnya di mata dunia . Tamadun Islam merupakan
tamadun yang paling lama bertahan , hal ini kerana umatnya yang sangat yakin
akan agama dianutinya serta sikap rasa ingin tahu yang sangat tinggi berjalan
seiring . Ini bermakna ilmu yang ditimba tidak bertentangan dengan syariah
Islam . ilmu seperti ini akan diberkati dan mendatangkan manfaat . Perkara ini
juga mempamerkan bahawa Islam sebagai ad-din dan lengkap . Bukan sahaja dari
segi akhirat , tetapi juga dari segi keduniaan.
REFLEKSI 6
Setelah kewafatan Rasulullah S.A.W , bermulanya sistem
khalifah dan orang pertama yang menjadi khalifah ataupun pemimpin ialah
Sayidina Abu Bakar As-Siddiq . Terdapat beberapa kerajaan yang wujud iaitu
Khulafa’ Ar–Rasyidin, kerajaan Bani Umaiyah, kerajaan Bani Abbasiyyah dan
kerajaan Turki Uthmaniyah. Kerajaan-kerajaan ini sangat menakjubkan bagi saya
kerana mereka sangat menitik beratkan ilmu . Pelbagai ciptaan telah diwujudkan
lantaran dari ilmu yang ditimba . Tokoh yang paling kagumi ialah Ibnu Sina
kerana beliau telah menghasilkan karya perubatan yang saya sedang pelajari
untuk masa hadapan saya sebagai seorang doktor gigi . Beliau banyak
menghasilkan karya dalam perubatan seperti ‘al-Qanun fi al-Tib’, ‘al-Adwiyah
al-Qalbiyyah’, dan ‘al-Alfiyyah al-Tibbiyyah’. Karya beliau diterjemahkan dalam
pelbagai bahasa seperti Inggeris, Hebrew dan Latin. Buku karangannya al-Qanun
Fit- Tibb (Peraturan Perubatan) terdiri daripada 14 jilid, telah dianggap
sebagai himpunan perbendaharaan ilmu perubatan. Ilmu perubatan moden banyak
mendapat pelajaran daripada Ibnu Sina, dari segi pengunaan ubat, diagnosis dan
pembedahan. Ibnu Sina merupakan salah satu contoh terbaik yang menunjukkan
betapa hebatnya orang Islam .
REFLEKSI 7
Pernahkan terdetik
di fikiran kita bagaimana Islam sampai ke negara kita ini yang dahulunya
dikenali sebagai Tanah Melayu ? Terdapat beberapa teori tentang kedatangan
Islam ke alam Melayu , antaranya ialah dari India , China , Champa dan Arab .
Bagi teori islam datang dari India , Snouck Hurgronje telah mengemukakan
pendapat tentang kedatangan Islam di Nusantara.
Pendapat beliau telah disokong oleh B. Harrison. Mengenai teori dari Gujerat, G.P. Moquette telah membuat kajian terhadap batu
nisan di Pasai yang bertarikh 1428 M dan batu nisan Maulana Malik Ibrahin di
Gerisik bertarikh 1419 M. Berdasarkan
kajian yang terhadap kedua-dua batu nisan tersebut didapati kedua-duanya lebih
mirip strukturnya dengan batu nisan Umar ibn Ahmad Kazaruni di Gujerat. Justeru, beliau membuat kesimpulan bahawa
kedua-dua dibawa dari Gujerat. Hipotesis
ini disokong kuat oleh R.A. Kern, W.F. Stutterheim dan J. Gonda dengan
menyatakan bahawa Islam ke Nusantara adalah berasal dari Gujerat. Bagi teori
islam datang dari china dan champa pula , terdapatnya bukti yang menyokong
pendapat tersebut. Antara bukti yang menyokong pendapat mereka adalah penemuan
Batu Bersurat di Terengganu. Memandangkan Terengganu terletak di panati timur
Tanah Melayu, maka dengan terjumpanya batu tersebut di situ menunjukkan bahawa
Islam telah sampai dari arah Timur, dan sarjana setuju menyatakan ianya datang
dari China, Hainan atau Champa . Bagi teori islam datang dari Arab , ini dapat
dilihat dengan pengislaman raja-raja di alam Melayu, pengaruh Arab dalam
perkataan Melayu dan melalui hikayat raja- raja Pasai seperti Merah Silu.
Setelah mempelajari topik ini , ia sangat membuka mata saya untuk berbangga
dengan bangsa saya sendiri . Orang Melayu sangat hebat namun kita telah
dibutakan oleh orang barat . Kita sebagai orang Melayu haruslah berbangga dan
mencontohi orang orang Melayu yang hebat pada zaman dahulu.
SITI HAJAR BINTI MOHD (2015229924)
REFLEKSI 1
Pada minggu ini,kita dapat mengetahui bahawa terdapat 5 alam
yang akan di tempuhi oleh manusia iaitu alam roh,alam Rahim,alam dunia,alam
kubur dana lam akhirat.Selain itu,kita juga dapat mengetahui bahawa manusia
telah melakukan perjanjian azali iaitu perjanjian untuk sentiasa beriman kepada
pencipta Allah.Namun,perjanjian ini telah dimungkari oleh manusia.
REFLEKSI 2
Pada minggu ini,kita dapat mempelajari tentang konsep
penghutang dan pemiutang.Manusia sebagai penghutang manakala Maha Pencipta
adalah pemiutang.Selain itu kita juga dapat mengetahui tentang rukun Addin
iaitu akhlak,sariat dan tasawwuf
REFLEKSI 3
Hasil pembelajaran saya pada minggu ini,saya dapat
mengetahui asas-asas Islam dan boleh digambarkan dalam bentuk sebatang
pokok..Akar pokok menggambarkan akidah,batang pokok ialah syariat,ranting pokok
ialah akhlak manakla buah ialah ihsan.Oleh itu semua umat islam haruslah
mempunyai semua ciri-ciri tersebut
REFLEKSI 4
Kita seharusnya menggunakan akal yang diberikan oleh Allah
S.W.T dengan sebaik mungkin.Contohnya Tamadun Mesir telah membina pyramid
manakala Tamadun Indus telah menggunakan akal yang diberikan dengan membina
sebuah bandar terancang.Namun,disebabkan ke keangkuhan mereka untuk beriman
kepada Allah,akhirnya Allah telah meruntuhkan tamadun mereka.
REFLEKSI 5
Pada minggu ini,kita dapat mempelajari tentang Tamadun
Islam.Kemashyuran Tamadun Islam disebabkan kestabilan peemrintahan iaitu dengan
melaksanakan pemerintahan yang tersusun dan sistematik serta konsep kekuasaan
milik ummat.Selain itu,sebbelum kedatangan Islam,manusia mempercayai pelbagai
kepercayaan seperti aninisme dan menyembah roh nenek moyang.
REFLEKSI 6
Pada minggu ini,kita dapat mengetahui bahawa ilmu Allah itu
luas.Oleh itu,kita haruslah rajian dalam mencari ilmu dan keberkatan ilmu itu
sangat penting bagi menjamin ilmu yang berkekalan.Antara cara untuk mendapat
keberkatan ilmu ialah haruslah bermula dengan niat yang betul iaitu kerana
Allah Taala dan haruslah berusaha dengan bersungguh-sungguh.Sepertimana yang
kita berlaku di Andalusia.Penyebaran ilmu berlaku dengan sangat pesat.Antara
impak gerakan ini dapat kita lihat dengan mencetusnya kelahiran
university,hamper keseluruhan perkembangan ilmu mempunyaielemen pengaruh
kesarjanaan Islam.Selain itu,dengan ini lahirlah pakar-pakar ilmu dalam
pelbagai bidang seperti Al-Razi,Al-Farghani,Ibnu Khaldun dan Abdul Rahman
Al-Sufi.
REFLEKSI 7
Dalam Tamadun Melayu,saya dapat mengetahui bahawa terdapat
beberapa ciri yang masih berkekalan dalam tamadun ini sejak dahulu sehingga
hari ini iaitu seperti Sultan menjadi ketua agama.Selain itu,kita dapat
mengetahu bahawa kedatangan Islam di Tamadun Melayu dengan 3 cara iaitu melalui
India,China dan Arab
SYARENA BT MOHD SHAARI (2015664354)
REFLEKSI 1
Pada minggu ini, apa yang menarik minat saya ialah tentang
perjanjian yang dibuat oleh para manusia dengan Allah. Perjanjian ini
menyebabkan manusia tercari-cari agama yang sebenar yang sesuai dengan diri
mereka. Perjanjian ini dibuat secara sedar, tanpa paksaan. Oleh itu dapat kita
lihat bahawa Allah S.W.T Maha Berkuasa
dalam menentukan segalanya.
REFLEKSI 2
Pada minggu ini, saya dapat tahu yang banyak persamaan yang
wujud dalam setiap tamadun di mana ada kepercayaan masing-masing, system
pemerintahan, system tulisan dan kebanyakan merekan bermula dari sungai. Oleh itu kita perlu tahu semua ini untuk
memudahkan kerja kita supaya tidak tertukar.
REFLEKSI 3
Pada minggu ini, perkara yang menarik perhatian saya ialah
mengenai asas tamadun islam yang kita belajar melalui simbolik sebuah pokok.
Pada sebatang pokok, ia perlulah mempunyai akar yang kuat untuk menyokong dan
kita boleh kaitkan akar dengan asas tamadun islam yang utama iaitu akidah.
Akidah merupakan ikatan atau simpulan yang kuat terhadap kepercayaan seseorang
terhadap Islam. Seterusnya, batang sebatang pokok itu kita boleh kaitkan dengan
syariat iaitu cara-cara kita menzahirkan kepercayaan kita kepada Tuhan.
Contohnya dengan ibadah dan sebagainya. Tambahan pula, daun-daunnya diibaratkan
sebagai akhlak dan buahnya diibaratkan ihsan iaitu redha apa yang Allah bagi.
REFLEKSI 4
Perkembangan Tamadun Islam ini adalah bermula dari usaha
Rasululah sendiri yang memulakan dakwah secara rahsia dan kemudian secara
terbuka sehinggalah Islam tersebar meluas ke
seluruh pelusuk dunia. Dan wujudnya penghijrahan yang membolehkan Islam
tersebar meluas dan diterima semua pihak
REFLEKSI 5
Apa yang saya dapat pada minggu ini ialah selepas wafatnya
Rasulullah SAW, umat Islam dipimpin oleh khulafa’ arrasyidin yang begitu hebat
memimpin penduduk mereka. Tambahan pula, pelbagai kemudahan yang wujud pada era
kepipinan mereka seperti pusat intelektual dan pelbagai seni bina yang
berasaskan Islam yang dibina dan masih kekal hingga kini. Seterusnya, pada
zaman mereka juga terdapat banyak pencapaian yang hebat dan wujudnya
tokoh-tokoh Islam yang dikagumi seperti Al-Biruni, Al-Zahrawi dan
Al-Khawarizmi.
REFLEKSI 6
Pada minggu ini, apa yang saya dapat ialah begitu pentingnya
nilai ilmu terhadap umat Islam. Mereka begitu berusaha untuk mendapatkan ilmu
seperti wujudnya pusat intelektual,pusat terjemahan dan sebagainya. Sebenarnya,
asas sesuatu kejayaan ialah ilmu dan ilmu Allah itu sangat luas. Oleh itu,
Allah menyuruh kita untuk sentiasa mengkaji ilmu kerana apa yang kita ada
sekarang ini boleh diibaratkan dengan setitik air daripada laut yang terbentang
luas.
REFLEKSI 7
Pada minggu ini, saya telah mendapat sesuatu maklumat yang
sangat penting. Sebelum ini, apabila disebut sahaja Melayu, pasti pelbagai
persepsi negatif yang muncul di minda saya, dan selepas saya belajar tajuk
Tamadun Melayu ini, baru saya dapat tahu yang Melayu itu hebat. Bagaimana
Melayu itu wujud begitu mengkagumkan saya dan begitu juga hasil bumi di Tanah
Melayu yang begitu digilai oleh para pedagang dari luar. Jadi, saya ingin
melihat yang Melayu pada zaman kini untuk menjadi terus gemilang seperti zaman
dulu.
WAN ANIS SUFIAH BINTI
WAN MOHAMMAD NOOR (2015430204)
REFLEKSI 1
Pada minggu ini, saya mengetahui bahawa roh kita suka rela
menerima perjanjian kontrak dengan Allah semasa di alam roh sebelum dilahirkan
ke dunia ini. Tidak kira agama mane pun. Disamping itu, orang yang kita menemui
dalam hidup kita disebabkan oleh roh kita bertemu di alam roh dahulu.
REFLEKSI 2
Pada minggu ini saya mendapati bahawa untuk sesebuah
masyarakat menjadi bertamadaun, sungai merupakan tempat permulaan di mana
bermula dengan cucuk tanam. Kemudian dikembangkan lagi dengan faktor-faktor
lain seperti pemerintahan, keagamaan dan struktur organisasi.
REFLEKSI 3
Pada minggu ini saya mempelajari bahawa Tamaddun berasal
dari perkataan Arab manakala bahasa Malaysia ialah tamadun. Perkataan
tamadun boleh disamaertikan sebagai
kemajuan atau peradaban
REFLEKSI 4
Pada minggu ini saya belajari bahawa musuh utama agama ialah
sekularisme yang bermakna ke sini ke kinian, mementingkan perkara yang berlaku
sekarang seperti materialisme dan individualisme
REFLEKSI 5
Apa yang saya dapat pelajari minggu ini ialah sikap tertutup
masyarakat terutamam dari segi teknologi dan perubahan dalam pelbagai
strukturboleh memundurkan satu negara. Di samping itu, pemimpin berperanan
memajukan bangsa dengan melaksanakan visi dan misi. Maksud sekularisme ialah
mengasingkan Allah dengan satu aspek dalam hidup.
REFLEKSI 6
Pada minggu ini, saya mempelajari bahawa Khalifah Abu Bakar
telah memerangi nabi palsu dan kaum murtad yang enggan membayar zakat kepada
pemerintah pusat. Selain itu, Al-Biruni menunjukkan cara-cara untuk mengetahui
latitud dan longitud bumi.
REFLEKSI 7
Pada minggu ini saya dapat pelajari bahawa penemuan batu
bersurat di Kuala Berang, Terengganu menunjukkan Islam datang daripada China.
Begitu juga dengan perubahan
undang-undang Melayu telah diubah suai mengikut kesesuaian undang-undang Islam.
NUR ANASUHA BINTI MOHAMAD (2015428846)
REFLEKSI 1
Pada minggu ini , saya telah belajar bahawa manusia
mempunyai 5 alam yang akan ditempuhi iaitu alam roh, alam Rahim, alam dunia,
alam kubur , dan alam akhirat . dan pada alam roh semua manusia telah melakukan
perjanjian kepada Allah . Tetapi kita sebagai manusia telah lalai tentang
perjanjian itu kerana unsur yang wujud itu adalah roh sahaja dan juga sebab
Allah yang jadikan manusia pelupa. Selain itu Allah juga telah menzahirkan
zatnya dalam setiap nafas. Allah menjadikan manusia untuk mengabdikan diri kepada
Allah.
REFLEKSI 2
Pada minggu ini , saya telah mempelajari tentang ciri ciri
tamadun yang membahagiakan manusia. Tamadun juga menjadi lubuk pahala kepada
manusia. selain itu , memang fitrah manusia ada ketaatan kepada tuhan dan juga
suka kepada kebaikan. Akhir sekali , saya telah mempelajari konsep hutang dan
pemuitang iaitu manusia sebagai penghutang , manakala Allah adalah pemuitang .
REFLEKSI 3
Pada minggu ini , saya telah mempelajari tentang tokoh tokoh
ilmuan islam yang banyak memberikan sumbangan terhadap pembinaan tamadun islam
. Contoh ilmuan islam yamg terkenal ialah al khawarizmi , al razi , dan juga
ibn batutah.
REFLEKSI 4
Pada minggu ini , saya telah mengetahui ada tiga kategori
hamba di muka bumi ini iaitu hamba yang bersifat saudagar (berikan sesuatu
sebab nakkan sesuatu), hamba yang rasa bersalah (takut neraka), dan juga hamba
yang merdeka (tak takut surga atau neraka tetapi semua perbuatan adalah kerana
Allah). Selain itu , saya telah mempelajari asas-asas islam yang diibaratkan
seperti pokok , iaitu akar adalah akidah , batang adalah syariat, ranting
adalah akhlak, dan buah adalah ihsan.
REFLEKSI 5
Pada minggu ini , saya telah mempelajari tentang kejayaan
masyarakat tamadun awal membina tamadun mereka dan faktor yang membawa kepada
kejatuhan tamadun mereka. Tamadun mesir telah berjaya mencipta piramid dengan
batu bata , tamadun indus telah berjaya mencipta sistem bandar terancang .
Tetapi kejayaan mereka tidak bertahan lama kerana mereka lupa untuk mengabdikan
diri kepada Allah dan timbul sifat angkuh terhadap Allah .
REFLEKSI 6
Pada minggu ini , saya telah mempelajari tentang
perkembangan tamadun islam. Agama sebelum dan juga selepas isalam telah berubah
iaitu daripada animisme kepada islam. Barat nak kan kebebasan sebab merasa
terancam dengan sumua individu yang beragama. Islam juga telah bertembung
dengan sekularisma iaitu peminggiran agama dari semua aspek kehidupan .
sekularisma telah mengajar sifat "sekini-kinian" iaitu mengexploitasi
duit dan alam sekarang .
REFLEKSI 7
Pada minggu ini , saya telah mempelajari tentang nilai-nilai
islam yang diterapkan dalam tamadun melayu yang sehingga kini masih lagi
digunakan seperti sistem pemerintahan yang meletakkan raja sebagai ketua agama
dan juga agama rasmi adalah agama islam . Banyak teori kedatangan islam ke
tanah melayu temasuklah arab , china dan india .
NUR NABILA BINTI
ROSLI (2015218088)
REFLEKSI 1
Alhamdulillah pada hari ini banyak yang dipelajari dalam
kelas ctu . Pada hari ini saya memperlajari bahawa manusia akan menghadapi lima
alam iaitu alam roh , alam Rahim , alam dunia , alam kubur dan akhirat . Semasa
di alam roh kita telah membuat satu perjanjian dengan Allah S.W.T iaitu
perjanjian akan sentiasa beriman kepada Allah S.W.T . Persoalannya adakah kita
manusia yang sudah lahir di muka bumi ini menunaikan janji yang telah kita
lakukan semasa di Alam Roh . Maka tepuk dada Tanya Iman .
REFLEKSI 2
Subhanallah … Alhamdulillah hari ini banyak sangat input
yang saya dapat daripada kelas pada hari ini . Dalam banyak- banyak perkongsian
yang ustazah lakukan saya amat tertarik dengan konsep ‘PENGHUTANG DAN PEMIUTANG
‘ . Jadi dalam konsep ini siapakah yang anda rasa penghutang dan siapakah pulak
pemiutang ? Adakah saya akan berceritakan tentang ALONG BUKIT BERUNTUNG ? TIDAK
… Jadi apa maksud konsep penghutang dan pemiutang yang sebenar ? Adakah selama
ini kita sedar bahawa jasad yang dipinjamkan kepada kita ini milik Allah ?
Setiap udara yang kita gunakan untuk bernafas milik Allah . Adakah kita sedar
semua itu ? Jadi , konsep tersebut merujuk kepada kita manusia dan Allah S.W.T
. Allah sebagai pemiutang dan kita pulak sebagai penghutang. Allah telah
memberi banyak pinjaman kepada kita tetapi adakah kita membayar setiap perkara
yang Allah pinjamkan kepada kita ? Mampukah kita untuk membayar segalanya ?
Tidak . Kesimpulannya , kita sebagai umat Islam sentiasalah bersyukur dengan
setiap perkara yang dikurniakan kepada kita dan jangan mengeluh dengan setiap
Ujian yang diberikan kita . Kerana setiap Ujian yang diberikan kepada kita
menunjukkan kasih sayang ALLAH kepada kita .
REFLEKSI 3
Bismillahirahminirahim … Pada hari ini saya dapat
mempelajari tentang persamaan tamadun iaitu setiap tamadun yang ada pasti akan
ada kepercayaan masing –masing . Setiap manusia di muka bumi ini tidak dapat
lari daripada sifat bertuhan kerana setiap manusia yang dilahirkan di muka bumi
ini mempunyai spiritual yang kuat iaitu sifat bertuhan .
REFLEKSI 4
ALHAMDULILLAH …… Bersyukur kepada Allah S.W.T kerana masih
memberi peluang untuk tulis refleksi untuk minggu ini . Apakah perkongsian saya
pada minggu ini ? Perkongsian pada hari ini adalah tentang pokok . POKOK ? TREE
? Ya saya akan berkongsi tentang pokok . Mesti semua tertanya – Tanya apakah
yang menarik sangat tentang pokok pada minggu ini ? Tahukah anda anda pada satu
pokok ada akar , ada juga batang , ada juga ranting kemudian ada juga buah ?
Hari ini saya dapat input yang sangat luar biasa kerana selepas ini apabila
saya ternampak pohon saya akan bayangkan akar kemudian disebalik akar saya akan
gambarkan akidah . Kemudian apabila terlihat batang pokok saya akan gambarkan
syariat . Selepas itu , apabila saya ternampak ranting pokok saya akan
gambarkan akhlak dan apabila saya Nampak buah yang ranum maka saya akan
tergambarkan ihsan . Setiap perkara yang dilakukan mesti perlu ada akidah yang
kuat seperti pokok jika tiada akar maka pokok tidak dapat sumber air oleh itu
pokok akan mati. Jika ingin menjadi muslim yang sejati kita perlu ada sifat
sifat ini .
REFLEKSI 5
Alhamdulillah …. Pada hari ini saya memperolehi ilmu tentang
konsep ‘IQRA’ yang bermaksud bacalah . Perkara yang saya dapat daripada konsep
ini betapa pentingnya ilmu dalam sesebuah tamadun . Umat pada zaman terdahulu
amat mencintakan ilmu sehinggakan mereka sanggup menggadaikan harta untuk
mendapat ilmu . Mereka juga sanggup berpanas , berhujan dan sebagainya untuk
mendapatkan ilmu . Ilmu terbahagi kepada dua iaitu ilmu yang bermanfaat dan
ilmu yang tidak bermanfaat . Oleh itu . kita mestilah sentiasa berdoa kepada
Allah S.W.T. supaya kita sentiasa memperolehi ilmu yang bermanfaat di dunia dan
akhirat .
REFLEKSI 6
ALHAMDULILLAH … Allah masih memberi peluang untuk membuat
refleksi pada minggu ini . Jadi apa yang saya perolehi untuk minggu ini ? Saya
amat suka dengan tajuk pada minggu ini iaitu tamadun melayu . Pada mulanya saya
merasakan ‘KENAPALAH KENA BELAJAR PASAL TAMDUN MELAYU PULAK NI ?’ Tetapi
sebalik keluhan itu saya dapat rasakan saya akan dapat satu perkara yang hebat
daripada kelas ctu pada hari ini . Jadi apabila anda dengar perkataan ‘MELAYU ‘
apakah yang berada di dalam fikiran anda ? MALAS ? PANAS BARAN ? Kenapa ya
semua perkataan negatif yang bermain difikirkan . Mari kita betulkan semula
cara pemikiran kita . Apabila mempelajari semula tentang Tamadun Melayu barulah
saya sedar bahawa betapa hebat nya orang melayu ini . Kenapa ? Kerana tanah
melayu adalah satu satunya Negara yang merdeka tanpa peperangan dan banyak lagi
perkara yang menunjukkan tentang kehebatan orang melayu . Akan tetapi janganlah
kita bergoyang kaki dengan kenyataan tersebut sepatutnya kita menjadikan satu
cabaran dan semanagat untuk kita menaikkan semula nama orang melayu .
REFLEKSI 7
Pada minggu ini saya memperolehi ilmu tentang tamadun melayu
. Walaupun zaman telah berubah dan menuju ke arah yang lebih moden . namun
terdapat beberapa ciri yang masih berkekalan sehinggakan sekarang . Apakah ciri
tersebut ? Raja masih lagi menjadi ketua agama kepada negara kita . Selain itu
, saya dapat mempelajari bagaimana kedatangan Islam ke setiap tamadun iaitu
tamdun melayu , india , china dan arab .
